ForossSalmebloggen

Opp alle folk på denne jord

Sangen er skrevet avHans Adolph Brorson
Landstads Kirkesalmebog (LK)·Nr. 440
Den Danske Salmebog (DDS)·Nr. 385
Norsk Salmebok (NoS) 1985·Nr. 506
+ Legg til sangbok
Omtale av Leif Haugen· 28.10.2013

Opp alle folk på denne jord.

Salmen er skrevet av den danske presten, salmedikteren og biskopen Hans Adolph Brorson i 1739. Vi finner den i Norsk Salmebok (NoS) som nummer 506 med fire strofer. Salmen er plassert under temaet ”Misjon”.

Vi siterer strofe en (NoS):

Opp alle folk på denne jord,
Guds kjærlighet å kjenne,
som ropes ut ved livets ord
til hele verdens ende:
Hver fattig synder komme må
til Jesus Krist og nåde få,
ja, evig liv og glede!

I Landstads Kirkesalmebog heter salmen Op alle Folk paa denne Jord. Her står den som nummer 440 og vi finner salmen sitert med seks strofer. Både Landstads Kirkesalmebog og Landstads reviderte salmebok har plassert salmen under ”2. pinsedag”.

Vi siterer strofe to (NoS):

Det ord at Gud er mild og god
og lot seg fullt forsone,
det ord om Jesu død og blod,
det har så sterk en tone
at det kan vekke opp igjen
dem som i synden døde hen,
når de det rett vil høre.

Dansk salmebog har salmen som nummer 385 med fire strofer som på norsk. Tittelen på den danske utgaven er Op, alle folk på denne jord. Originalen står sitert i Arkiv for dansk litteratur med tittelen Op alle folk paa denne jord. Her finner vi salmen som nummer 132 og den er gjengitt med ni strofer. Salmen er delvis noe omskrevet i forhold til den danske originalen, og da kanskje spesielt i siste strofen.

Vi siterer strofe tre (NoS):

Det skinner inn i hjertets natt,
så det i sjelen dages,
og Jesus blir din sol og skatt,
og tvilens skygger jages;
da blir vår vandring også ny,
da vil og kan vi synden fly
og følge Jesus etter.

Salmen er ”eiendommelig med sin forening av strenhet og mildhet”, skriver Arkiv for dansk litteratur. Etter at Brorson i strofe en har forkynt Guds store og uforskyldte nåde til alle syndere, advarer han i de påfølgende strofene mot at dette ikke må bli en sovepute til et liv i synd. Dette kommer imidlertid ikke frem i den norske utgaven av salmen som kun siterer den første og de tre siste strofene. Salmen blir derfor en salme om Guds nåde som i siste strofe munner ut i en bønn om at budskapet må nå ut til verdens ender. Det forklarer vel også hvorfor Norsk Salmebok har plassert salmen under ”Misjon”. I den danske salmeboken står salmen imidlertid oppført under ”De helliges samfund – Ordet”.

Vi sierer strofe fire (NoS):

Så la, o kjærlighetens Gud,
ditt ord med kraft utsendes,
og dette milde himmelbud
i hele verden kjennes,
så folk må se hvor du er god,
og finne liv og overflod
i Jesu rike nåde!

Kilder

–Norsk Salmebok (1985)
–Landstads Kirkesalmebog (1910)
–Landstads reviderte salmebok (1960)
–

Brorson på Wikipedia
Brorson på Store norske leksikon
Den Danske Salmebog Online

+ Legg til kilde

Les på Foross

foross.no →
En særnorsk kirkeårsdag
Aktuelt
En særnorsk kirkeårsdagEn tidsreise Det er 1686, og du går inn i kirkerommet. Stemningen er tynget, folket står med bøyde hoder, kledd i enkle klær. Her er både gode og onde, de som tar kristendommen mer eller mindre seriøst. Hele landsbyen er samlet, og hører presten preke om landets tilstand, hvor traust og ulykkestruffent det…
Herre, eg er ikkje verdig
Bibelutleggelse
Herre, eg er ikkje verdigGallilearane på Jesu tid levde lenge før opplysningstida og rasjonalismen. Deira fare var ikkje den snusfornufta som har lagt si klamme hand over vesterlanda dei siste hundreåra. Dei var veldig mottakelege for teikn og under som bevis. Men Jesus vil ikkje ha noko av at folk trur på Han for teikna og undera…

Plassering i sangbøker

Nr.427
Faller på deg motgangs hete
Nr.427
Aldri blir den sjel til skamme
Nr.433
Sannhets tolk og taler
Nr.440
Opp alle folk på denne jord(denne)
Nr.443
Guddomsstråle himmellue
Nr.446
Give Gud på hvem vi stole
Nr.451
Opp alle ting som Gud har gjort
Se alle i Landstads Kirkesalmebog (LK) →

Les også

Den tro som Jesus favner

Hans Adolph Brorson

Den tro som Jesus favner. Salmen er skrevet av Hans Adolph Brorson i 1735. Den ble første gang publisert i Nogle Psalmer..

26.09.2016·Leif Haugen

Å hvilken ære

Hans Adolph Brorson

Å hvilken ære. Dette er en kjent salme skrevet av den danske presten, biskopen og salmedikteren Hans Adolph Brorson. Vi ..

27.09.2016·Leif Haugen

Dristig nu mitt bange hjerte

Hans Adolph Brorson

Dristig nu, mitt bange hjerte. Salmen er skrevet av Hans Adolph Brorson i 1735 og oversatt til norsk av Magnus Brostrup ..

28.09.2016·Leif Haugen

Hvem vil med til himmerike

Hans Adolph Brorson

Hvem vil med til himmerike. Salmen er skrevet av Hans Adolph Brorson i 1734. Vi finner den i Landstads reviderte salmebo..

28.10.2013·Leif Haugen

Laget medavfoross.no

© Foross 2026 · Utviklet av Marius Sørenes

+ Legg til media

Salmetekst

Opp alle folk på denne jord, Guds kjærlighet å kjenne, som ropes ut ved livets ord til hele verdens ende: Hver fattig synder komme må til Jesus Krist og nåde få, ja, evig liv og glede! Det ord at Gud er mild og god og lot seg fullt forsone, det ord om Jesu død og blod, det har så sterk en tone at det kan vekke opp igjen dem som i synden døde hen, når de det rett vil høre. Det skinner inn i hjertets natt, så det i sjelen dages, og Jesus blir din sol og skatt, og tvilens skygger jages; da blir vår vandring også ny, da vil og kan vi synden fly og følge Jesus etter.

Salmeteksten er hentet fra artikkelen og kan inneholde feil eller mangler. Kontakt oss hvis du oppdager feil.

Temaer

Misjon og kirkelig tjeneste
×
Kall og vekkelse
×
+ Legg til tema
Pinse og førstegrøden
Hva tror vi
Pinse og førstegrødenPinsen er for mange en ukjent høytid, men sammen med påske og jul er pinse den viktigste festen vi kristne feirer. Vi feirer at Den hellige ånd ble sendt over Guds folk, at Gud flyttet inn i hjertet til hver enkelt som tror på Jesus. Gud bor ikke lenger i et tempel laget…
Pinse og Sinai
Hva tror vi
Pinse og SinaiVi skal, gjennom tre artikler, se nærmere på tre forbilder, tre store røtter, som forbinder Israels pinsefest med Guds gjerning i Jesus, og Åndens gjerning i lys av dette. De tre er: Pinse og førstegrøden Pinse og Sinai (denne artikkelen) Pinse og Babel Pinse og Sinai Selv om pinsen…
Pinse og Babel
Hva tror vi
Pinse og BabelVi skal, gjennom tre artikler, se nærmere på tre forbilder, tre store røtter, som forbinder Israels pinsefest med Guds gjerning i Jesus, og Åndens gjerning i lys av dette. De tre er: Pinse og førstegrøden Pinse og Sinai Pinse og Babel (denne artikkelen) Pinse og Babel Den kristne er…
Kristus – døpt for å dø for oss
Prekenhåndbøker
Kristus – døpt for å dø for ossI åpenbaringstiden er det Jesu identitet, person og verk som åpenbares for oss: 13 Da drog Jesus fra Galilea til Jordan og kom til Johannes for å bli døpt av ham. Grunnteksten bruker her verbet «paraginomai» i nåtid. Det betyr «komme til syne hos» og dernest «ankomme». Jesus «kom til syne» eller «ankom»…
I den treenige Guds tjeneste
Prekenhåndbøker
I den treenige Guds tjenesteTreenighetssøndagen setter Guds treenighet i fokus, sammen med misjon, dåp og dåpsopplæring. Matteus skriver: 16 Men de elleve disiplene dro til Galilea, til fjellet der Jesus hadde satt dem stevne. Disiplene adlyder her et bud fra Jesus (se 28:7+10 sml 26:32) om å dra til et nærmere avtalt fjell i Galilea. V 16,…
Eksempler på tro og kjærlighet
Prekenhåndbøker
Eksempler på tro og kjærlighetDa Han gikk ned av berget, fulgte meget folk Ham. Og se, en spedalsk kom, tilbad Ham og sa: Herre, om du vil, så kan du rense meg! Og Jesus rakte hånden ut, rørte ved ham og sa: Jeg vil; bli ren! Og straks ble han renset for sin spedalskhet. Og Jesus sa…
Samtale ved en stengt dør
Prekenhåndbøker
Samtale ved en stengt dør«Bot» betyr «omvendelse». Den klassiske kristne definisjonen på omvendelse og bot inkluderer to ting: Anger og tro. Anger over syndene våre, pluss tro på Jesu syndsforlatende nåde. Første tekstrekkes bønnedagstekst overlapper med en av tekstene på andre søndag i faste. Teksten er hentet fra et kapittel der det i forveien har handlet om…
En forbilledlig stor tro
Prekenhåndbøker
En forbilledlig stor troLike foran vår tekst forteller Matteus om Jesu helbredelse av en spedalsk. Ett av poengene er der at den spedalske skulle oppfylle Moselovens forskrift om «friskmeldings-offeret», sitat: «til et vitnebyrd for dem». Med andre ord: underberetningen har til formål å avlegge vitnesbyrd om Gud og Jesus. Så introduserer vår prekentekst det neste helbredelsesunderet slik: …